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立下了汗马功劳。
3.知恩感恩。
佛法言：“上报四重恩，下济三涂苦”。讲的是每个人都要知恩、感恩、报恩。 佛教关于知恩感恩的内容主要包括四个方面：知恩感恩父母、知恩感恩所有的人、知恩感恩国家、知恩感恩三宝。 佛教认为，只有常存知恩、感恩的心，才能消除烦恼，愉快地工作和生活。
这一观点应用到企业管理中，就是告诉我们的管理者应正确认识和处理自己与员工的关系。一家公司没有老板，当然就没有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293651927.html
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充实。类似的例子绝非个别。老年人的健康是养老的—个重要方面，老年人善于自我保健和安养，既可使老年人自身减少痛苦，又能使子女和社会减轻负担。 就子女对老年人的抚养与照料而言，佛说四重恩中就有父母恩。佛经中有一部《佛说父母恩重难报经》，佛陀以自身的实际行动作为典范，阐释孝道，讲得极为深刻透彻，感人肺腑。净土宗第八代祖师杭州云栖寺的袜宏莲池大师在母亲去世后出家为僧，曾“怀母木主”访道参学，成为历史上释...
黄公元
|佛学论文|因明|五明|
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持一颗报恩心 佛教的回向偈里说：“上报四重恩，下济三塗苦”。极力提倡人人要有报恩心。我们生活在地球这个大家庭里，衣食住行无不依靠他人的合作和帮助，否则一时一刻都活不成。例如：我们穿的各种衣着是裁缝做...、是热爱和平的宗教。二千多年来佛教的四众弟子为弘扬佛法前仆后继、矢志不渝，佛教和谐的理念已深深融入了中华民族的历史长河。佛教居士是社会上一支不可忽视的力量，他们居住在千家万户，分布在各行各业，他们和...
侯志根
|佛学论文|因明|五明|
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有人在，人间佛教的提倡都是非常有现实意义的。当然我不是说要各个寺院都像来果禅师改革的扬州高曼寺那样不做超度活动，都来参禅打坐了生死。对于一个佛教徒来说，了生死当然是要的，但同时还要上报四重恩，下济三涂苦...法师所倡导形成的人间佛教之人生主题，下面三层意义非常重要。 一，佛教不是死人的，而是以生活着的人为主体整个人生的。中国佛教发展到了清朝末年，主要的佛事活动就是超度亡灵，人们抱怨说，佛教因为重死重鬼，...
张爱林
|佛学论文|因明|五明|
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得以弘扬和发展。 汉传佛教体现了中期的大乘佛教的思想，而大乘佛教提倡“发菩提心，行菩萨行”。“无缘大慈、同体大悲”正体现了这种利益一切众生的菩萨道精神。它强调应报四重恩——父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。 二、中国佛教在历史上的贡献 回首过去，历史上佛教曾对中国社会各方面，尤其是对哲学思想、教化社会、文化艺术的发展做出了巨大贡献。 （一） 哲学思想方面 从哲学思想方面来说，佛教思想...
李蔚文
|佛学论文|因明|五明|
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翻译这部楞严经，此乃传译本经的一段困难经过。我们今天展开经本不能不感激般刺密谛大师。我们只有发心，依大教、解大理、修大行、澄大果，才能上报四重恩、下济三途苦，尽此一报身，同生极乐园。 印光大师云：“理事双修，理由事显、事因玲成，理事务臻其极，园澄毗法身。”我愿大众同修主敬存诚，认真读诵深入楞严经。解悟七处徵心、十番显见、二十五圣各澄圆通、四种清净明晦、五十种阴魔……等丰富内容。智慧如海、早得开悟...
普 俊
|佛学论文|因明|五明|
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的经验与方法，编撰“松鹤养生保健丛书”和专题，为社会大众，特别是“中老”年人健康长寿奉献余年，以期报四重恩与回绩社会，并使自己也能“退而不休”、“老而有用”。 十年来，我陆陆续续的编撰了《你也能安享...而有碍修道。他这种宏扬药师佛资生延寿以利有情的菩萨心肠，令我十分的感动与赞叹! 作者自七十岁依例退休后，因鉴于三十爹年前，任重事繁，身心操劳过度，曾经罹患多种成人慢性病，长期的感受到疾病对心灵与躯体...
焦金堂
|佛学论文|因明|五明|
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： 愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦， 一切有情众，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。受毕。 注：前五戒除不淫（指断一切淫，非但邪淫），杀、盗、妄、酒四戒，与三归五戒同。 “...内，慎勿违犯，若犯，应及时向受持不犯之人发露忏悔，忏悔即得清净。若当时没有可对面忏悔之人，日后遇到，要对之忏悔。忏悔有两种，一是破前四条根本重戒，要先对人发露忏悔已，再修取相忏。二是犯后四条戒，对一...
见内
|佛学论文|因明|五明|
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境界。
同时，佛教倡导上报四重恩(父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩)、下济三途苦(地狱苦、饿鬼苦、畜生苦)，倡行慈悲不舍众生、智慧不拘一法，即所谓“普度众生”、“无缘大慈”、“同体大悲”。佛教慈善的精神...
佚名
|佛教观点|
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，劝告人们，学佛先从做人起，学佛之人不应当厌弃人生，而应重视人生进而注重社会。人的生命是由社会大众来资养和维护的，作为佛教徒，则更应当具备人生实践的能力，向社会做出更多的回报，“上报四重恩，下济三途苦...五戒”、“十善”做起，然后向“四摄”、“六度”扩充，进而得大自在、大解脱、常乐我净的境界，这与社会主义精神文明建设有相通之处。长期以来，他把人间佛教的思想，付诸於指导中国佛教的恢复与弘扬，以大乘的菩萨...
佚名
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